第220章 流放漠北极寒之地（1 / 2）

虽说人死后，功过不相抵吧，但做善事儿总比什么都不做的强。

传播地藏经，放大因果报应，就是为了让他们良心不安的。

只有良心不安，人们才会想办法求助外界手段，来平自己的心绪。

再顺理成章的放出，积善行德，能攒福报和功德的事儿。

这话从普通人嘴里出来，没人信。

若是从高僧大德的口里出来，效果就不一样了。

再想办法，跟官家这边通通气，看能不能让官家助力一把。

沈如意前后仔细的想了一遍，官家没道理不同意。

毕竟这个更有利于他自己的统治和集权，他属于受益人一方。

当然，想从根本上解决问题，就得进行土改或者从税收上下功夫。

可社会主义的现代，都没法完成的事儿。

凭自己一人去跟这个时代，去抗衡，显然是吃饱了撑的，嫌命太长。

回顾历史上的几次有名的改革和变法，那个变法发起人，最后善终了？

那些改革和变法，你能说它不合理，没有存在的价值吗？

不是，谁都知道，改革和变法，是有利于整个社会的发展进程的。

可它却实实在在的侵害了所有封建主们的利益。

那些变法人，不是一人两人的想让他们死，而是所有的统治者，或者手里有资源的人，都想让他们去死。

因为，变法和改革，动到了他们的切身利益。

哪怕底层人支持，也没用。因为底层人，不掌权，手里没有话语权和决策权。

就像岳飞的死，都说是秦桧导致的。

确实没错，直接原因就是秦桧这个刽子手。

但最根本的原因，就是因为岳飞后期的存在，威胁到了统治阶级的利益了。

功高盖主也好，因利益原因也罢。

但有个谁也掩盖不了真相，就是：谁都知道他忠君爱国，谁都清楚，他岳飞是个好人，更谈不上叛国。

那些人，比谁都清楚，他是被冤枉的，可是，那又怎么样呢？

你岳飞的存在，侵害到了大家的利益，你就必须得死。

哪怕你是保家卫国的战神，你照样得死！

现实，就是这么现实。

没办法，谁让人类，生来就是自私的呢。

当下的大历朝，国土面积不小，老百姓的赋税没少收，可国库还是空空如也。

究其原因，就是因为官僚和世家手里囤积的土地太多，而他们手里的土地，好多都是可以免税的。

这就导致，国家收不上税，老百姓手里存不下粮。

两头穷，两头空。

就肥了这些世家和官僚。

若皇帝在荒淫无度些，这些银两从哪来，只能增加赋税，从老百姓身上压榨和索取。

老百姓就更难了。

再次的庆幸，当下的皇帝，还不错。

至少当下还不错，至于老了后，会怎么，谁知道呢。

反正看历史书就知道，好些个年轻时表现还不错的皇帝。

在离开这个世界前，总会浓墨重彩的，上跳下窜的疯狂一把，才够本。

走一步看一步。

大的根本问题，自己没能力动，也不敢动，那就动点小的，潜移默化的，能影响多少算多少。

自己能引导着，挖出一些好处，就挖一些好处吧。

不嫌少，也不嫌小，能做多少算多少。

也算自己没白来这个时代，走一遭。

随后派人去了趟黎老大人府上，说了需要堤坝的建造图纸。