第150章 引荐人才（2 / 2）

毕竟左慈郑隐葛洪这一脉的道家理念，就是引人向善，修行功德。

只要他们的教义尊奉君王在上，遵纪守法即可。

当然，边柳也不想弄个国教出来，荷花白藕青荷叶，该分家时还是得分家！

想到这，边柳不禁怀疑，《封神演义》是不是就是在隐射帝王觉得道家一家独大太过危险，所以有心将其拆分，还引入和尚与之争斗呢？

……

“道长门人子弟，惠及世人众多。其中有心仕途者，可先委任田粮吏；若有一技之长者，可为医为匠；若是一心向道，也可帮本帅安抚人心，劝山民行善。容本帅想想——”

边柳思考了一会再说道：“这其中前两者，以后归大帅府直接统领，至于第三者，我想请道长担任大禹庙庙祝，亲自指导他们如何？”

“多谢大帅！”

凡是朝廷委任的庙祝，都是有俸禄的，一般在三百石，少府麾下还有祠祀令，专门管理这些小祠祀。

对于左慈来说，自然看不上这点俸禄，不过天子亲封的庙祝，他以后无论面对什么人，都不用自称“野道士”了。

“另外，我听说道长医术过人，不知肯否收徒授艺？山中百姓数万，若能多一精通医术之人，也可减少百姓死于疾病。”

“老道，啊不，臣自无不可，只是医术易学难精——”

“本帅也没有让你一下子就培养出一批国手大师出来，只要能为百姓治疗一些常见病疾，减少其痛苦就够了。你看看，这是本帅近日写就了一些山民饮食安全管理条例，水源管理条例，还有这本，是本帅写下的病历条理范本，本帅不通医术，但也知道，探病之法不过‘望闻问切’，若有患病之人治疗时，将其眼耳口鼻舌、脉象、手足细节一一记录，治愈成功后，便可形成范本，依次为积累，便可为造福后世，形成有迹可循，有法可知，道长认为然否？”

左慈接过一看，如果按照大帅所规划的那般如实记录病历，那每一份治愈成功的病历几乎就可以相当是一张药方。

一个医者一生治愈不过千人万人，可一张药方传扬出去，那造福的可是千秋万世。

这得是多大一份功德。

“大帅初衷自然是极好的，可是此事对医者的考验颇大，而且更是费时费力，也颇耗物资，单是记录的竹简，便不可计数。”

“所以，此事我只是提个预案，真正运作还要缓而耗之，古有神农尝百草，也不是一蹴而就的。”

“大帅所言甚是，大帅所写的这份行医规范，让臣想起一个人。”

“谁？”

“南阳张机！臣游历四方，曾与其切磋医术，此人医术精湛，更为可敬的是，此人求道之心甚厚。方今天下大乱，凡战之后，必有瘟疫。时南阳多有庸医，医术不精，却惯会趁火打劫，按寸不及尺，握手不及足，把脉抓药，随心所欲。张机为之不耻，他勤求古训，博采众方，《素问》、《灵枢》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎胪药录》等古代医书熟记于心，臣游经南阳之时，他听说我沿途常为百姓治病，便向臣询问患者症状以及治愈之法，所问内容，和大帅这份规章几近相同。”

“此人可是姓张名机，字仲景？”

……