第64章 步骘的发现（2 / 2）

“一个手握重兵的将军，是不会在乎一个装神弄鬼的空架子的。”孙权语态轻蔑道。

“主公，此言差矣。”步骘摇了摇头，面色愈发凝重起来。

“莫非，里面还有什么蹊跷？”孙权震惊道。

“是的，张津也不是表面上这么简单。他曾是大将军何进的幕僚，和袁绍、曹操都有一定的交情。”步骘点破张津的背景道。

“看来能成为一州刺史的人物，绝非浪得虚名。”孙权感慨道。

“主公不妨考虑一下，为何张津在中原，还是规规矩矩的儒生。”

“他到岭南任职后，突然变成焚香弹琴的道长？”

步骘娓娓道来，一点点揭开真相。

孙权忽然想起，士燮身边也跟着几十名沙门。

他不禁推断道：“莫非是岭南的百姓信这个？”

步骘重重地点头，赞成道：

“没错，《史记》曾记载：越人俗信鬼，而其祠皆见鬼，数有效。昔东瓯王敬鬼，寿至百六十岁。后世谩怠，故衰耗。”

“岭南至今还保存着完整的傩礼，希望调理四时阴阳，以求寒暑相宜，风调雨顺，五谷丰登，人畜平安，国富民生。”

“士燮和张津时不时站出来装神弄鬼，是为了收拢岭南人心呐。区景的兵马再多，也不敢轻易对张津出手。”

孙权恍然大悟，傩舞、傩戏、傩礼都相当古老，是周朝时期传承下来的。

这倒让孙权想起一件事，王朗曾任会稽郡守。

他治理会稽时，发现当地的百姓还在祭祀秦始皇，并且与夏禹同庙。

王朗非常不满，认为秦始皇是无德之君，不配获得百姓的祭祀，于是下令取缔。

岭南地区的百姓，仍旧保留傩戏的风俗，也就不足为奇了。