第五百八十七章 郭贵的请求（1 / 2）
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入秋后，狄道的气温也开始骤降。
王大斧穿上了厚厚的粗麻布所制的衣服。
这种衣服是三层的，里外两层是麻布，中间一般都填充着找到的野鸭、野鸡的羽毛、纸屑、麻絮等保暖物。
但在熙河这边，就不需要这么麻烦了。
王大斧在衣服里，填充着大量棉絮。
保暖效果特别明显，哪怕是在这霜冻的秋日早上，他也感觉不到寒冷。
“这棉衣可真好。”王大斧摸了摸自己身上的衣服。
虽然隔着厚厚的粗麻布，但被压实的棉絮，触感依然柔软。
“俺得找人，多做几匹这样的布料，托人带回京城，让俺娘拿去做几身衣裳给大郎、二郎、三娘御寒。”王大斧想着。
郭贵听完，却是眼珠子一转，悄声问道：“俺听说，大发的丁壮，官府都会按保甲法，就地编成保甲指挥，并在其下，设置十个都头，以率保丁？”
所以，如今都有人开始给他做媒了。
一是因为取暖就要烧炭。
比起其他庄头、雇工，只能穿褚纸做的纸衣，好了不知道多少倍。
所以呢，如今的经略相公，决定给四夷上一课。
“汝要争保甲都头？”王大斧看着郭贵，眼中有着怀疑。
尤其是，当外甥凌虐其家人的时候。
想着和弟弟一起，想方设法的，围着灶台生火取暖的事情。
保甲法，王大斧是知道的。
“提辖，提辖…”
二是因为石炭有毒，王大斧就记得，他有一个发小，就是因为在取暖的时候，关了门窗，等大人发现的时候，人已经走了。
汴京的冬天，也是很冷的。
王大斧就叹息了一声。
向都监说了，可能要到明年开春的时候，才有广西的消息。
让他们知道，汉家阿舅，为什么是汉家阿舅？
而郭贵在汴京的时候，正经人家的小娘，哪里肯正眼看他？
这从郭贵身上穿着的羊皮袄子也能看出来。
可大人们，每当发现他们在灶台前的时候，总会拿着棍子，修理他们兄弟一顿。
一般人是根本买不起的。
他还是没有得到他弟弟的任何音讯。
基本的职责还有法令，他是需要背熟的。
老实说，其实王大斧不懂什么是防秋？更不知这防秋具体是做什么的？只听向都监与他讲过，说这是自汉唐传下来的规矩，只是过去大宋心善，不太愿意做这个事情，只有河东那边的经略相公，才肯每年带兵做一次。
那是一件崭新的羊皮袄子，袄子里还缝了不少的野鸡、野鸭的羽毛进去。
而石炭是很贵的。
毕竟，他如今是这狄道的巡检使还兼着南关堡的巡检，手中有着三百多的兵马。
“确实如此！”王大斧点点头。
“经略相公已发了军贴，俺再过几日，也得去熙州城里，听游知州的指挥了！”
王大斧点点头：“嗯，有这么個事！”
舅舅教训一番不听话的外甥，帮助他走正道。
王大斧正思念着自己的弟弟，老远就看到他的身影的郭贵，已经急急忙忙的跑了过来。
已经拿到了向家的契书，还把户籍落到了熙州，于是，按照朝廷的政策，可以在这狄道附近，垦荒两百亩，作为他的土地。
“提辖，俺听说，官府要大发丁壮去防秋？”郭贵小心翼翼的凑到王大斧面前问道。
舅舅教育外甥，天经地义的嘛！
王大斧觉得，这很有道理。
相当于一个棉庄的雇工，两三年的工钱。
“郭贵啊！”王大斧抬起头，看向郭贵。
当然了，价钱也不便宜，在熙河这边，一件新的羊皮袄子，起码也要六七贯的铜钱。
而今年，熙河路防秋为什么又要搞呢？
向都监说了，这是因为大宋的善意，四夷并不能很好的感受。
确实合情合理。
这个棉庄的庄头，已经因为管理得当，而被提拔成了这个向都监拥有的棉庄的监庄。
这就属于是混出来了。
在王大斧的记忆里，小时候他总是和弟弟大枪一起，围在家里的灶台前取暖。
“还请提辖，看在大枪兄弟的面上，抬举抬举俺…”郭贵当即纳头就拜。
所以他知道，如今朝廷在沿边诸路，依旧用熙宁时代的保甲法。
熙州这里，是以五户为一保，五保为一大保，十大保为一都保。
南关堡下，本只有三个都保的汉人保甲户。
但，从去年开始，大量熟羌部落的户口，就落了下来，编为保甲。
所以，南关堡的保甲户一下子就膨胀到十个都保。
依照保甲法，凡出兵，则以保丁辅之。
这就是让保丁成为军队的辅助兵种，承担辎重、后勤等打杂任务。
此谓之以丁联兵。
作为边塞，熙州的保甲法执行的很严格。
每月保丁都要到巡检司上番，也就是接受训练。
郭贵自也是保丁，而且因为王大斧的关系，还是这南关堡的乙都保下的保长。
这也是保甲法的特殊所在。
保甲法下，保丁和保长、大保长、都保长，存在着极为严格的上下隶属关系。
任命统帅所有保丁的保甲指挥，王大斧或许不行。
不过他确实有权利，任命
向宗吉也不会驳他的面子。
郭贵哎了一声，拜道：“还请提辖成全。”
王大斧转动着眼珠子，打量着他面前的这个同乡。
在王大斧看来，郭贵的身材虽然还算粗壮，也有着一把子力气。
但是，这上阵厮杀，可不是光有力气就行的。
何况，这熙州这里，汉、蕃混居。
吐蕃人、羌人、党项人，在人数上完全压倒了汉人。
过去保甲法没有用在本地的蕃人身上。
但如今，随着高、向两位国亲到任熙河。
大量的熟羌、吐蕃人、党项人随之在两位国亲的鼓励和帮助下落户。
和汴京、江南的百姓，对成为保丁，避之唯恐不及不同。
这熙州的保甲户，可不是随随便便什么人都能做的。
至少到现在为止，只有本地的熟羌，生活多年的党项人、吐蕃人才有资格为之。
那些棉庄里的雇工就没有这个资格。
原因很简单——成为保丁上番，是有钱有米拿的。
依照法度，一个保丁在上番的时候，每天可以拿到十一钱的盐菜钱，并领到两升米作为伙食。
这个条件，在汴京城里，属于狗都不去。
但在这熙州，却能让人打破脑袋！
两升上好的白面，加上十一个叮叮当当的元丰通宝。
足够那些没见过世面的羌人、吐蕃人、党项人打破脑袋了。
何况，为了保卫大家的棉庄，免受西贼、吐蕃游骑的袭扰。
各地棉庄在高、向两位国亲的号召下，纷纷慷慨解囊，按亩出钱，充作保丁和驻军的辛苦钱。
事实证明，在保护自己的财产的时候。
无论汉人还是吐蕃人、羌人、党项人，都是很精明的。
所以，上番的保丁，在上番时还能额外拿到五钱一天的辛苦钱。
至于南关堡的驻泊禁军，则是每天可以额外拿到十文。
所以，熙州的保甲户们，上番的动力充足。
每次上番抽丁的时候，羌人、党项人和吐蕃人，都是抢着去的。
至于战时？
那就更可怕了！
因为战时的赏赐标准，是执行的在京禁军的标准。
按照当今天子，在今年五月，为了赏赐南征大军，而命枢密院制定颁布的《元祐军赏令》。
斩首一级，计四等军功，赏钱三贯或绢一匹，并记一功，可为将来转迁之用。
最要命的是，按照元祐军赏令，比斩首更好的是生俘。
这是因为上苍有好生之德，当今天子躬行仁义，不忍多杀伤。
所以，俘敌一人，赏绢两匹或钱六贯。
而得其妇、幼，更是可赏绢三匹或钱九贯。
此外，依照元祐军赏令，先登、斩将、破敌等奇功的赏格，都较之元丰大为增加！
便是负伤，只要伤口在前面，也能按照轻重不等的伤情，给与厚赏。
战死抚恤，也有标准——只要尸体是向前倒下的，都按照战死论，优给土地。
特别英勇，力战而死者，更是有可能恩荫子孙（北宋有恩荫战死士卒的先例，元丰时代就有一个送信的小兵被西夏俘虏，西夏人让其劝降一个被围困的寨堡，其假意答应，到了城下就将援军要来的消息，告知城上，西夏人大怒，将之在城下虐杀，事后神宗恩荫其子三班借职，并追封了他的官职）。
总之，这军赏令颁布后，送到熙河路，一经公布，整个熙河都是嗷嗷叫。
大家都想给大宋天子，建功立业。
没办法！